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李拥军老师的博客

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【新课标I卷文综历史试题评析】浓厚的历史气息与强烈的现实认同  

2014-06-08 23:21:38|  分类: 教育教研 |  标签: |举报 |字号 订阅

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浓厚的历史气息与强烈的现实认同

——新课标I卷文综历史试题评析

李拥军 (个人浅见,如有雷同,不胜荣幸)

 

2014年全国高考即将落下帷幕,各大门户网站枕戈待旦,都在争夺高考真题发布和解析的头彩。笔者第一时间拜阅了新课标文综全国I卷,作为一名长期从事中学历史教学的一线教师和一名从事高考研究的工作者,不敢妄加评论,但从中看到了一线阳光——指引基础教育中历史教学的方向,也看到了再一次的回归——即“历史学科体系与历史学科能力”逐步找到了在中学教学和人才培养的合适位置。

多年年在“能力立意”的旗帜下,高考历史试题已经成为了各省高考中平均分最低的学科了,历史学科教学在分数和功利的压力下,“小学科”、“副科”的地位从未得到改变。甚至连一些教辅和课辅行业,基本也不愿开设这门课程。这是历史学界自己给自己挖的一个大坑。中等教育有自己的学科能力培养的范围和量度。它的目标肯定不是培养“大师”级的学科能力,而是让学生初步接受学科的能力训练,掌握初步的学科能力技能,为其进一步深造奠定一定的学科基础。

一、进一步彰显“素养立意”的风格

2014年高考新课标全国I卷第41题,是近年来备受关注的一道题,似乎很多人把该题看做了改革的一个风向标。2011年在全球史观下评析“西方崛起”、2012年正确评析中国近代化冲击—反应模式的争论,都体现了学术前沿与中学教育衔接的期望,但中学界似乎把更多的注意力集中到了此题的评分方式,较多地研究“solo”能力层次评分标准,说明了该命题的指导思想没有影响或者没有深刻影响中学历史教学。2013年,本题为了解决难度系数问题,从形式看跟简洁,貌似考生均有话可说,但事实是某高考大省本题评分居然在2.0分以下,究其原因在于中学历史教学与命题者的差异,学生所学与所考的差异,考生所答与标准答案的差异。显然,这样的试题也没有成功引导中学教学,中学界更多的模仿了图片对比的形式。(参见笔者2013年高考试题评析 【突兀·思量·期待——2013年高考历史全国卷一第34题命题依据及意图探讨】http://yishuijidushan.blog.163.com/blog/static/202932168201351063449679/

2014年,全国I卷第41题以1960年中学历史教科书的“抗日战争”一课目录摘编切入,让学生根据自己的理解提出修改建议。此题立意高远,落点较低,命题者吸取了近年来地方卷的亮点,本题借鉴了广东卷和四川卷近两年来主观题的闪光点,将对学生历史学科素养的考查,融入到基本的历史意识中,体现了“素养立意”的风格。本题既可以从历史教科书编排的体例上切入,有可以从抗日战争的基本事实和评价切入,将历史素养和历史知识、情感态度价值观融为一体。

所谓历史素养,包括两个方面,一个是对学习历史的价值有明确的意识。为什么要学习历史,学习历史有什么益处另一个方面,还包含思考问题的角度与习惯,价值衡量的标准以及情感文化认同等。

 

 

二、平凡中显神奇,平和中蕴深意

2014年新课标全国卷文综I卷历史试题模块分布

 

政治模块

分值

经济模块

分值

文化模块

分值

总分

中国史

242941

20

272831

12

25263040

37

69

世界史

3233

8

3435

8

 

 

16

选修

选一:魏晋法律改革;选二、清预备立宪;

选三:核不扩散; 选四:对包拯的认识与评价

15

 

 

今年高考突破了近年来沿用以“社会史”为主的做法,文化模块第一次唱主角,尤其是中国古代史,在必修试题中占37分,如果学生选修题选择选一或选四,那么整卷中国古代史分数将超过一半以上。

整个古代史命题没有经院派的生涩文字,也没有寻章摘句的刁钻知识,材料平和,但平和中蕴含了贯通古今的历史观,引导考生从历史发展的整体机宏观来看待历史。如:

24.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。

25.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。

26.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性。

平和的材料蕴含了深刻的立意,方显出高考选拔人才的功能。故几乎所有选项均需要学生具有较高的历史学科素养和人文素养,真正体现了知识的传授本身就是求真、证实的过程,通过发生转化和升华,影响接受者的人生观和世界观。如:

24

A.君主专制缘于宗教权威             B.政治统治借助于人伦秩序

C.皇权至上促成祖先崇拜             D.祭天活动强化了宗法制度

26

A.本质是善      B.本质为恶       C.非善非恶       D.本善习远

29

A.废八股断送读书人政治前途         B.改制缺乏广泛的社会基础

C.知识分子在政治上极为保守         D.新旧学之间矛盾不可调和

32

A.法律体系已达到完备的程度         B.法律具有尊重生命价值的人文精神

C.公民个人自由受到严格限制         D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神

这需要考生对每个选项表述的核心含义与材料的核心建立合理的逻辑关系,去伪存真。平凡中显神奇,平和中蕴深意,这才是历史试题的真正本色。

 

三、进一步凸显“弘扬核心价值观”的学科功能

   从科举考试到今天的各类考试,考试从来都是体现时代需求的,都是体现命题者意志的,从今年文化史分量加重,诸多命题直接关照现实热点,一方面体现了历史学科的教化功能,一方面也体现出命题者对现实的认同或者说对现实强烈的期望。从敬天尊祖,到佛教兴衰,从宋明理学含义到古代科技,从雅典民主政治到魏晋法律改革,从对包拯的认识与评价到对抗日战争的客观评价,无不体现了历史学科的核心价值观:一是讲做人道理(道德的);二是讲历代治乱兴衰得失之故(知识的);三是讲历史前途(智慧的)。(白寿彝语)


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